11月28日晚，纽约国际588888线路检测中心在洪家楼校区举办了第十五期“师说”讲堂。纽约国际588888线路检测中心郑春光副教授作了题为“绦虫、自噬兽与咩咩羊——作家的抱负与报复”的报告，别出心裁，发人深思，外院众多学子参加了本次讲堂，受益匪浅。

“不满是文学抱负的起点”

郑春光以胡适的文字谜开篇，例数胡适在文学、哲学等诸多领域的非凡建树，以其“一日当三日”为立身治学之典范，勉励同学们。随后他从马克思主义、种族压迫和政治正确等多重角度，剖析了家喻户晓的儿歌 “Baa Baa Black Sheep”，说明文学作品蕴藏深意，发源于现实冲突。同时他旁征博引，点明吉卜林（Joseph Rudyard Kipling）、米切尔（Margaret Mitchell）等作家对咩咩羊的吸收和化用，串联起文学意象的互文性。郑春光借“畏诗症”和文学催眠等典故，略带戏谑地指出文学家在中西历史上卑微的地位。但真正具有抱负的文学家踏上这条征途，往往是文学使命的呼唤，通过丰富的想象和虚构的故事表达对现实的不满。有些文学作品可以振聋发聩，感召大众，但也极具破坏力和颠覆性，常常招致当局者的镇压。

文学抱负是绦虫，使作家成为自噬兽

19世纪，一些欧洲贵妇为保持身材而吞食一条绦虫，摄取食物是为了满足绦虫的欲望，堪称为美而献身的豪杰。如托马斯·沃尔夫（Thomas Wolfe）所言，真正具有文学抱负的作家，体内也住着一条绦虫，并甘愿成为它的奴隶。郑春光援引例证，作家们为了满足内心的“绦虫”，实现文学抱负，不惜损坏自己的身体。鲁迅一生笔耕不辍，著作等身，为伊消得人憔悴，临终前不足40公斤；威廉·巴勒斯（William S. Burroughs）、亨利·米肖（Henri Michaux）为认识人类奥秘，漫游各个地方，甚至敢于越界以身试“险”，主动酗酒、吸毒以揭示描写人类的极限体验。内在的绦虫迫使作家不断吞噬自我，如同博尔赫斯笔下的自噬兽（Catoblepas），通过吞食自己延续生命。

文学是高超的谎言

郑春光阐释了巴尔加斯·略萨（Mario Vargas Llosa）的观点：文学创作和题材的关系类似于反顺序的脱衣舞。像《堂吉诃德》《鲁滨逊》《白鲸》等故事的题材平淡无常，而其神奇之处在于，作家为它们编织了美丽的艺术外衣。又如普鲁斯特，由一个“小玛德琳”小点心，演绎出七卷本的巨著《追忆似水年华》，放大各种小细节，惟妙惟肖地再现了巴黎的现实。讲座尾声，郑春光以伊索寓言《狼来了》为例，指出文学是作家高超的谎言。

讲座最后，郑春光和同学们就作家与为人、文学家间的报复以及阅读作品的方式等问题进行了交流。通过此次讲座，郑春光揭开文学家神秘的面纱，将其还原为鲜活的多面人物，指出文学家怀揣的文学抱负似绦虫一般，使他们成为吞噬自我的怪兽，耗尽生命只为创作，引发同学们思考。