4月21日晚，“新语翼”讲坛“Youth Talk”青年说——异海拾珍讲座在洪家楼校区举行。此次讲座以“漫谈印第安人”为主题，由纽约国际588888线路检测中心陈萃老师主讲，吸引了大量对印第安人和印第安文化感兴趣的同学。

陈萃以印第安人的文化开始了讲座。编织技术、瓷器、瓦罐、图腾柱等都是印第安人特有的文化产物。印第安舞蹈实用价值，如祈雨、对太阳神的崇拜等，远大于娱乐价值；而印第安人的乐器如鼓、笛子等，大多表达性强于韵律性。

紧接着，陈萃老师谈及印第安民族敬畏自然，注重生态循环，他们能将大自然运用地淋漓尽致：森林旁的印第安部落用木头搭建房屋；平原的游牧印第安部落则随着野牛而迁徙；靠水的部落用水牛皮做帐篷；西北的部落捕鱼以捕鱼为生；而阿那萨奇族则顽强地居住在沙漠中……随后，陈萃老师着重讲解了野牛对印第安人的影响。印第安人充分利用野牛身上的资源，实现自给自足，而西方殖民者的到来及其大量猎杀野牛的行为使印第安人的生活发生了巨大的变化。

由此，陈萃老师过渡到了对加州印第安人的历史的讲解。西方殖民者到来之后，印第安人利益被侵害，社会状况也日趋严峻。印第安部落数量减少，部落内人数减少、混血增多，文化传承的问题也随之增多。在大城市中生活的印第安人数量少之又少，印第安人的现状堪忧。而近期出现的教授印第安小孩英语，让他们能在大城市工作学习这一行为，是否会让印第安人被大城市同化，他们的文化还能否被传承下去？

现在，有一些印第安人作家开始思考民族走向问题。是保留印第安文化的独特性，不被西方文化，用语言文字讲述自己的故事，还是丢失传统文化，完全被西方文化同化，亦或是既保留自己的文化，又对外有所接触，不至于落伍？而在传递印第安文化的具体进程中，该用英语解释自己的文化还是本地语言？本地的口语如何想世界传播？作为我们，对少数民族的文化又应该持什么态度？少数民族的文化到底该保留固有还是与时俱进？

这一连串的问题以及整个讲座内容都提醒我们，作为未来的文化传承者和传播者，作为外国文化的学习者，我们不仅要学习基础知识，更应该对文化的传承有所思考。